廟殿巡禮——財神殿

本殿奉祀武財神「趙公明」、文財神「比干」、福德正神。供善男信女祭拜祈求財源廣進、財運亨通、金玉滿堂、財旺人安;財神由於能賜人財帛,給人富足的生活。

武財神「趙公明」:《封神演義》中,趙公明為了保護殷商而陣亡,姜太公封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」。趙公明居五路財神之首,使鐵鞭,座騎為神虎。

文財神「比干」:《封神演義》載比干為商朝忠臣,卻被紂王剖心而死:武王克殷,姜太公追封比干為文曲星君。民間認為其無心而不偏私,且是文臣,所以也被稱為「文財神」。

福德正神除了保佑五穀、六畜、漁產豐,也是祈求財源廣進的財神,可觀察右手拿金元寶或銀錠的才神象徵。

農業時代人們依賴農作物收成好壞為生計,若是遇到乾旱等因素往往歉收。先民對大地之神懷著崇敬之心,於是「土地有靈」的觀念漸漸產生。老百姓舉辦了祭拜儀式,祈求當下或來年作物豐收,風調雨順。因此中國農業生產和祭儀相結合,土地神崇拜成為傳統農業社會的重要宗教行為。

唐朝民間已有集體的社祭活動,宋元以來中國南方的土地神祭祀和當地習俗結合,形成大規模的迎神賽會。明鄭時期以後閩粵移民大舉遷徙臺灣,伴隨台灣環境氣候惡劣、瘴癘瘟疫盛行,以及土地公形象親切、有求必應等原因,漢人的土地公信仰漸漸擴散全島,無論街市或鄉村皆是最普及祠祀神祇。

福德正神的神職或功能,包括村落、家宅、水源、墳墓、礦業、建築業守護神,以及山神、農業神、商業財神等等。臺灣土地公的職能類似今日村里長兼管區,雖然神格不高,但是和民眾生活十分貼近,因此土地公的造型總是笑容滿面迎接每一位信徒的來臨。