

關於我們
- 求籤服務
- 求文昌筆
- 收驚服務
- 註生求子
- 車輛淨車
- 太平媽聖稱
- 二鎮殿媽顯神威
- 莫不尊親匾
- 龍柱神蹟
- 大義崙除瘟
- 太平媽靈籤
- 胡老爺討廟產
求籤服務
遇到困頓的事情或是徬徨,來到西螺媽祖太平媽的前面,點起清香把心中的疑慮、困難,都可以向太平媽訴說。拿起神桮,靜下心來跟太平媽請示,直接透過手中的神桮與太平媽溝通。拿起神桮,靜下心來跟太平媽請示,乞得聖桮即可抽籤。抽籤時須憑誠意,靈籤抽起,神桮落下,神聖的過程,太平媽指引著。「連續三聖桮」,不是對錯,也不是方向,是用心的體悟,都在靈籤中一行一字之中。
※西螺福興宮太平媽聖籤靈應,每年年初的國運籤更是全台指標之一。求籤時關鍵在於「心」的誠敬和誠意,記得一件事一首籤,求籤用意明確,須三聖桮才算得到西螺媽祖太平媽慈悲賜籤,再以「智慧」來看待籤意,「用心體悟」靈籤中一行一字的智慧。
※媽祖殿設有籤筒與竹桮供民眾請示媽祖,另設有中英文求籤指引告示供民眾參考。
求籤步驟:
一、點香參拜:請在點香參拜時,向西螺媽祖太平媽稟告:「求籤者姓名、出生年月日、住址(個人基本資料),今信士因……(向太平媽說明求籤要問的事情),懇求太平媽祖幫信士細查指點,乞求能以靈籤指示。」待各殿參拜後,或稍待片刻後,再來跋筊請示。
二、請示跋桮:稍待片刻後,選一副竹桮,向太平媽再次說明求籤要問的事情,並請示是否已查明,且同意賜下籤詩指示。若跋出聖桮(一正一反),則進行抽籤,未獲得到聖桮,則請稍待片刻再請示。
三、抽籤:雙手撥動靈籤抽出一支籤,將籤放置神桌上,請示太平媽祖,該籤是否為指示的籤詩。須連續跋出「三次聖桮」,該求籤才算完成。
四、領取聖籤:籤詩櫃在正殿虎邊牆壁旁,抽到籤之後依照籤詩號碼領取籤詩。

注意事項:
一、求籤基本原則,一事求一籤,不可一籤問多事。
二、跋桮時一正一反為「聖桮」,兩平面朝上為「陽桮」,又稱「笑桮」,神明尚未同意,所問之事沒有說清楚;兩凸面朝上為「陰桮」,又稱「蓋桮」,表示所問之事有誤,或是此事無須再問。
三、求籤時須秉持「心誠則靈」,耐心求籤。求籤過程切勿急躁。

求文昌筆
舉凡升學、檢定、公務人員、技術證照、國家考試等等,「太平媽」與「文昌帝君」共同賜「文昌筆」,聘請府城「延陵道壇吳羅錠道長」開光加持,歡迎全國考生祈求百試順利。
求取「文昌筆」步驟:
一、準備「文昌金」一份(可參照文昌殿旁文昌金說明)。
二、點香參拜,向「太平媽」與「文昌帝君」稟告考試基本資料(如:考生姓名、住址、說明考試時間、考試地點、准考證號碼…)以及考試祈願等(可參照文昌殿桌上告示)。
三、持「准考證影本」至服務台領取「文昌筆」一份。
四、過爐:持「准考證影本、文昌筆」過爐,過爐後「准考證影本」請置入「金榜題名」盒內。文昌筆攜回考試使用。
※祈願地點:文昌殿
※服務時間:上午九點至晚上九點。有任何問題請洽詢現場服務人員。

文昌登金榜還願故事:
在職求學
就讀健行科技大學進修部物業管理系的廖永隆同學,從事物業管理已經20多年了。為了學習更專業的物管知識,報考雲科大營建管理所,並默默向太平媽祖及文昌帝君祈願。當研究所放榜後,為感謝太平媽及文昌帝君的護佑,手作原木筆50支答謝神恩。
高考榜眼
本宮執士團的志工黃紹宣,備考期間感受到太平媽滿滿的護佑與鼓勵,高中109年公務人員高考三級動物技術類科榜眼(第二名)。為感謝太平媽和文昌帝君,特別製作限量的「文昌筆」與「太平媽文昌卡」來還願。
升學考試
畢業於斗六高中美術班的林楙霖同學,於大學指考順利考上臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系,專程準備198顆壽桃達謝太平媽與文昌帝君護佑。在指考備考時太平媽賜「籤王」,勉勵專心備考切勿鬆懈方能事成,指考放榜高中自己的第一志願。
會考榜首
蘇心妍同學參加110年度國中會考,成績滿分榮獲榜首。放榜之後由家人專程陪同,答謝西螺媽祖太平媽與文昌帝君的護佑。蘇爸爸、蘇同學與蘇弟弟,都是福興宮執士團的成員。原來是太平媽登玉山時巧合同團登山,因此與太平媽結下善緣。並在機緣之下加入執士團。蘇爸爸也非常開心,女兒可以滿分榜首,全家人非常感謝太平媽的護佑,還有文昌帝君的保佑,讓心妍可以考試順利淋漓發揮。

收驚服務
西螺福興宮特殊信眾服務-「收驚」。以道教元辰信仰的核心-南北斗星君聖前進行,並由太平媽共同作主加持。信眾只要準備「乾淨上衣一件」、「白米一碗半」,至福興宮就會有專人服務。
※如需現場等候,需等待燒完三輪的香(至少需半天),才可以取回。僅提供收驚無提供米卦服務。
※收驚服務時間:上午九點至晚上九點。有任何問題請洽詢現場服務人員。收驚服務,隨喜功德,敬添香油。
※何時要收驚
小孩無故啼哭不止、情緒突然很不穩定、不敢獨處;大人心神不寧、恍神慌張、入眠不易或易驚醒或突然受到各種驚嚇等等。
※收驚用意
道教觀念,當人受到驚嚇或時運不佳時,魂不附體影響作息。透過收驚儀式,將三魂七魄歸位,安定身心靈。
※西螺福興宮收驚特色
由元辰殿南斗、北斗星君及太平媽共同作主加持,誠心祈求,北斗消災解厄、南斗延生添壽。解除所遇到的困頓與災厄,安三魂定七魄。
註生求子
觀音殿右側奉祀「註生娘娘」,每逢農曆三月二十日註生娘娘生日,都有許多香客準備麻油雞酒、油飯答謝娘娘神恩。福興宮供奉的「註生娘娘」為清代的軟身造型神像,端莊慈眉,腳穿弓鞋,頭冠雕刻頭飾以鳥母造型,凸顯司掌懷孕、安胎、護產的神職,並且為兒童的守護神。
祈求子女步驟:
一、準備物品
事先準備12枝白花(求子)或紅花(求女),建議用百合花為主,象徵求子好合的意涵。或亦可準備金鏟子(象徵早日產子)等物品。
二、供花求子
供花於註生娘娘案前祈求早日生子。並於順產後小孩滿周歲前,準備油飯、麻油雞酒前來供奉謝恩。
三、參拜祈願
點香參拜,依照廟內參拜順序進行,記得向天上聖母殿太平媽與觀音殿觀音佛祖稟告求子女之事,最後再到註生娘娘聖前稟告乞求。
四、信物過爐
持太平媽香火袋、小神衣、金鏟子,或亦可自備象徵產子的物品,在參拜稟告完之後,將香火袋或祈願產子物品,在觀音殿總爐上方順時鐘三圈,隨後完成乞求儀式。
祈願稟告範例:
信士夫妻○○○、○○○,夫○○○農曆生日…,妻○○○農曆生日…,家住……,夫妻共結連理欲求子嗣,專程準備白(紅)花12支、素果、金紙,以及乞求子嗣信物○○○○(如果有準備其求子嗣信物,如金鏟子等可在此說明),向註生娘娘起求子嗣,並請太平媽及觀音佛祖一同作主,祈望早日得子(女),若有懷孕必來答謝神恩。

註生護佑還願故事:
遶境祈願獲麟兒
莿桐陳先生帶著一家三代來到福興宮向太平媽、註生娘娘還願,感謝太平媽與註生娘娘賜子。陳先生表示,往年太平媽遶境大會香到莿桐時,都會特別前去敬拜太平媽,當時有信眾向他分享,求子就要找西螺福興宮。因此特別到福興宮祈求太平媽與註生娘娘賜子,夫妻順利求得一子。但小寶寶出生時身體有狀況,陳先生又再次來到太平媽座前祈求太平媽照護,仰仗媽祖神威護佑與醫生的治療,孩子平安恢復健康。於是在中秋節專程別帶來豐富的供品以敬謝福興宮諸神,感謝神明的庇佑。
喜獲龍鳳胎
信徒謝姓伉儷結婚多年育有一女,希望可以幫女兒添個弟妹,親友們也紛紛登門介紹求子偏方。直至某次參加太平媽會香活動,在媽祖回鑾安座之後,夫妻兩人虔誠祈求媽祖能夠賜子。沒想到太平媽的靈感非常,回到家過沒多久老婆就傳出懷孕的喜訊,而且還是龍鳳雙胞胎。謝姓信徒表示,雙胞胎容易體重不足,還懷孕期間都會來向媽祖祈求,感謝太平媽慈悲,小孩不僅順利生產,小孩出生有足月的體重,不必待在保溫箱中,連家人親友都讚嘆太平媽的慈悲護祐。我們相信在太平媽的保佑,這對雙胞胎可以平安長大。為感謝太平媽與眾神的護佑,特別在小孩滿月時準備麻油雞酒、油飯答謝神恩,並且與現場信眾分享喜悅。
順產謝恩
竹山鄭姓夫妻因體質較難懷孕,每年都會來西螺參拜太平媽和註生娘娘,懷孕過程中母子均安,在註生娘娘的護佑下,也順利生下一子,專程在註生娘娘聖誕前來謝恩。
桃園侯姓夫妻擔任福興宮轎班組志工,在註生娘娘護佑下110年再懷一女,趁新生兒滿月當日特別準備紅蛋一箱、彌月蛋糕來答謝註生娘娘及太平媽聖恩庇佑。
西螺李姓夫妻110年自然生產母子均安,註生娘娘聖誕當日來祈求小孩好育飼平安長大。
西螺廖姓夫妻,新婚期間即來西螺福興宮參拜太平媽及註生娘娘,結婚一年即喜獲麟兒,特在註生娘娘聖誕當日準備油飯、麻油雞酒來還願。
車輛淨車
舉凡電動車、機車、轎車、貨車或巴士等都是民生必需的交通工具。民間習俗牽新車後會到廟宇淨車,祈求行車平安開車順暢。或是遇到行車不順遂狀況頻繁,也可將車子到廟內淨車,祈求眾神的加持化解車關行車順利。
西螺福興宮提供淨車服務,西螺媽祖太平媽幫行車用路人加持,行車平安!
※淨車預約時間:上午十點至下午三點,請提早三天來電西螺福興宮( 05-5865490 )預約。
※淨車服務時間:建議上午十至十一點、下午二至三點之間。
※淨車服務,隨喜功德,敬添香油。
當天抵達時請將車輛停在廟埕中間、車頭朝外,至服務台告知服務人員有預約淨車,並聽從引導進行淨車儀式。
太平媽聖稱

康熙五十六年(1717)福建湧泉寺僧人明海及業戶鄭時敏,同將隨身所敬拜之聖母神尊搭建茅草屋安奉於螺陽。雍正元年(1723)舖商、民人倡議興修而為螺陽首廟。乾隆五十一年(1786)爆發林爽文事件。當時西螺街駐紮的官兵多仰盼福興宮媽祖庇蔭平定亂事,最終官府成功平定抗清的民亂。官民咸認福興宮媽祖的恩澤護佑,天下始能太平,即尊稱福興宮的媽祖為「太平媽」或「平安媽」。如今太平媽神威顯赫信徒遍及全台,並公認尊稱為「西螺媽祖」。
二鎮殿媽顯神威

濁水溪下游南岸的楊賢庄與竹圍仔庄以河為鄰,經常於山洪爆發、水勢退去後撿拾「大水柴」作為家具、薪柴使用。
地方相傳清代有一次兩庄居民在岸邊發現一塊巨木,以尖勾勾合力拖拉,卻都無法使力,甚至吆喝群眾、領來大水牛都拖行未果,任憑巨木載浮載沉。不久,水勢似有將巨木推向岸邊之象,庄民發出口願:「若順利將此大木柴取回,即將此柴僱人恭塑太平媽聖像供奉」,此話一出,岸旁恰有一小牛,庄民便改牽引小牛拖拉巨木,竟順利拖行上岸,二庄居民便遵守對上蒼之諾,共同集資雕塑媽祖金身敬獻,成為福興宮的「二鎮殿媽祖」。
此後,楊賢庄與竹圍仔庄每年冬尾謝平安都會請二鎮殿媽回「後頭厝」作客。高約莫145公分的二鎮殿媽因形制碩大,非一般尋常神轎可以容載,在汽車未普及的年代,村民迎請皆用牛車載運。
有一年,楊賢庄迎請二鎮殿媽回庄的過程中,不小心將媽祖金身的大拇指撞斷,請回福興宮時,與廟方頭人協調希望訂製金戒指來包覆、並賠償香油,或者在廟前演戲謝罪直到「戲棚腳」腐朽,廟方都不肯答應。僵持不下之際,便有人提議用瓷盤擲筊,如果沒有破這件事就此化解。廟方頭人與楊賢庄民對此都表示贊同,庄民代表將瓷盤高高拋起後,一個盤子卡在大門橫樑上,另一個落地後安然無恙,形成允杯狀,廟方頭人見此情況,知是太平媽旨意,從此未再過問。而居民也年年前來迎請回娘家作客,見證百年情誼佳話。
莫不尊親 匾

匾額墜地顯靈應讖。廟內懸掛的「莫不尊親」匾,為乾隆五十三年(1770)街眾將位於街西的福興宮遷建至街肚今址而留下此文物。而此匾也成為太平媽靈驗神蹟重要物件。
光緒廿一年(1895)臺灣割讓日本,雲林地區的抗日義民揭竿而起。日本間諜遭西螺抗日義軍擄獲殺害,將其殺害後取下首級並懸掛在義旗上,立於福興宮廟門前。此時廟中「莫不尊親」匾額隨即應聲落下,墜地後匾額上的「親」字,掉落分成三塊,分為「立」、「木」、「見」三字。現場引起信眾圍觀莫不驚呼,這時一位白髮老翁出現說道:「木能生火,再者『木』即由『十』、『八』組成,故『立』、『木』、『見』三字,意指八月十八日將有大火,西螺街恐將淪陷。」當場信眾半信半疑之時,老翁又說:「匾額字剩下『莫不尊』,是媽祖告訴大家『不要不遵守』我的指示。」當下信眾聽聞老翁解釋後莫不驚慌,紛紛向媽祖叩拜。此時眾人發現白髮老翁也消失在人群當中。當義軍聽聞老翁的解說之後,十分驚恐。立即將首級與義旗移到三山國王廟前(三山國王廟舊址在今延平路與公正路交叉口的西螺分局位置)。
日本南進軍隊一路從北部往南,來到西螺街上,赫然發現懸掛在三山國王廟前的首級,憤而放火燒街焚肆。日本軍放火燒西螺街的日期為八月十八日,應讖匾額墜下的預言,居民聽從告誡及早撤退避難,免於一場兵災。而此次大火西螺街房舍僅存十餘間,居民經歷此次事件之後,無不相信當時為太平媽顯靈護佑,亦有人云:「多虧媽祖化身白髮老翁指示,使得西螺子民得以化險為夷平安度難」。
民國104年「莫不尊親」經雲林縣政府登錄為文化資產「一般古物」,隨後進行匾額的調查研究,在研究過程中透過檢測儀器攝影,發現匾額上「親」字分別有釘頭較大的清代鐵釘,以及與另外規格的舊釘,經由科學檢測後推斷匾額上的字有經過修復陳舊的痕跡,也應證匾額墜地的顯靈故事。
龍柱神蹟
據西螺街耆老指出,本宮太平媽曾經顯聖救助船難,至今本宮仍留存同治八年(1869)重修時的六角石柱及龍柱各一對,為臺灣府城(今臺南市)商人所敬獻,並流傳一段故事:
清同治年間,太平媽曾經顯聖在海面拯救二艘客船。當時有一艘往福建客船,搭載商賈、行旅甚多,途中船遇強風巨浪,幾覆瀕危,船上諸人已覺必無生理,仍向天禱告,不久便見到一位老婦人以雙手挽兩船,化險為夷,眾皆大喜,過望默念不知何方神聖?突然海面浮現布旗一面,上題「福興太平」四字,兩船乘客餘生,相當感激,日後派人尋行全臺寺廟,然只見福興而無太平,或有太平而無福興者,最後皇天不負苦心人,終於在西螺見「福興宮太平媽」眾皆欣慰,被救二船人員多居臺南郡城,乃贈龍柱及六角石柱一對,並相率至西螺福興宮虔備金帛詣宮致祭,並演劇酬神數月,以答神庥。
其中,六角石柱上落有「同治八年業戶峩山館曾長美、長先仝謝」,細究「峩山館」為府城業戶曾四端號下的租館,而曾家就是故事中遭遇船難的府城商人。推測曾家捐修本宮除了太平媽曾經救助其脫離船難外,更可能與曾家土地座落於螺陽地區的地緣關係的原故。據曾家留存的清代契約顯示,土地多位在石屚磘、過溝庄、西庄仔、水牛稠、面前厝、頂番仔厝、埔心街、崙仔、斗六甲、路口厝、樹仔腳、田頭仔、二林街、五庄仔,也就是清代二林保、深耕保及東螺西保範圍,以今天的行政區劃為彰化縣竹塘鄉、埤頭鄉及二林鎮等鄉鎮境,這些村莊居民多以西螺街為貿易中心,肩挑海產魚貨、農產品至此買賣。
大義崙除瘟

大義崙庄天后宮原名「福興宮」,主祀天上聖母。因初建之時奉祀「三媽」,又稱「三媽廟」。大義崙天后宮建廟原由,最普遍的說法與清乾隆年間的一場瘟疫有關。乾隆十三年(1748)大義崙庄及附近村落陸續爆發瘟疫,情勢凶險。於是大義崙庄(今二崙鄉大義村)、油車庄(今二崙鄉油車村)、八角亭庄(今二崙鄉復興村)及港後庄(今二崙鄉港後村)四大庄派任董事前往「西螺街福興宮」祈願,並率領庄民齋戒三日,祈求庇佑地方平安渡過危機。之後疫病獲得控制並平弭,四大庄信眾莫不叩謝媽祖神靈應驗使得疫病斷絕。
當年收冬謝平安,四大庄居民乃迎奉西螺街福興宮媽祖前往祭祀,當晚奉告眾神並請求分香建廟,獲得允桮。並由士紳李娘賜主持,向四大庄居民醵金建廟。隔年(乾隆十四年,1749)十月完工告竣,命名為「福興宮」以感謝聖母除瘟神恩,且為四大庄的共同信仰。後因風雨地震等因素,致使廟宇損壞,歷經多次修建(清代的修繕並無紀錄可循),日治時期最大的一次修繕在明治卅七年(1904)八月由地方仕紳李步蟾、李謀番募集約千円的資金改建。昭和四年(1929)往湄洲祖廟謁祖進香後,同年因建築簡陋陳舊,於現址籌資改建,並於昭和七年(1932)修建完竣,並更名為「天后宮」,為大義崙附近村落的共同信仰所在。
大義崙庄、油車庄、八角亭庄及港後庄等四庄,主要為詔安縣二都秀篆李姓族人聚居之地。其中大義崙庄及油車庄為西螺地區重要米穀產地,油車庄設有收租公館。清末大義崙庄設有帛舖及鴉片烟間, 為地方上重要的商店。兩者皆與西螺街之間有著緊密的商貿關係。而由以上大義崙分香可知,當時西螺街福興宮應為西螺溪下游地區的信仰中心。
太平媽靈籤
- 國運籤

西螺福興宮媽祖廟奉祀太平媽祖,信徒來自全國各地,媽祖靈籤也是各地信眾請求媽祖指點迷津的依靠。每年的大年正月初四子時,媽祖廟按照傳統抽國運籤,提供民眾與政治人物對國家運勢的參考指標。由於太平媽每年指示的國運籤超靈驗,正確反應提醒當年的國家大事,為全國四大抽國運籤的指標廟宇之一,各大報章、電視媒體均派員,進行新聞採訪報導。
民國101、98年國運「丙子籤」〈命內正逢羅孛關〉
民國101年、98年的國運籤均為「丙子籤」,籤文為「命內正逢羅孛關,用盡心機總未休;作福問神難得過,恰是行舟上高灘」。籤意指命中正遇到「羅孛」凶星,命中注定遇難關,如行船不巧遇沙灘,進退兩難的時候,平時就得行善積德,才能獲得神明保佑。
民國98年8月6-10日莫拉克颱風侵襲台灣帶來創紀錄的雨勢(俗稱八八風災),據中央政府統計造成681人死亡、18人失蹤,各界紛紛指責政府防災救援不力,引發廣泛民怨,導致行政院長劉兆玄與內閣於同年9月宣布總辭。
民國101年油電雙漲、民生物資「有感」上漲,經濟嚴重衰退,總統馬英九執政的滿意度也重挫至民國97年就任最低點,民調也顯示,對於閣揆陳沖施政滿意度,甚至已低於前閣揆劉兆玄在98年八八風災時的最低點。
不同的年份,太平媽聖示了同首國運籤,指出「作福問神難得過,恰是行舟上高灘」,神準反映在國運上,凡事不吉、空費心機,讓前往祈福的信徒,直說超神準。
民國103年國運「丙午」籤〈陽世不知陰世事〉
民國103年各大廟國運籤以西螺福興宮最不利,抽出丙午籤為「不須作福不須求,用盡心機總未休,陽世不知陰世事,官法如爐不自由」。民俗專家李寶全表示,指一切運氣的好壞,不是可以祈求製造,乃是上天的安排,主政者只能多努力,傾聽民意,積善因,一般認為是下籤。此籤詩經報紙刊登出後,多家電視台政論節目引以討論,當時甚至被認為唱衰國運,但對照這年天災人禍不斷,黑箱服貿引爆太陽花學運、食安油品、澎湖空難、高雄氣爆等天災人禍,籤詩點出動盪不安的一年,有網友評「這支最準」。
- 《靈籤佑民》學子還願,欣奉籤筒

楊子緯同學先前就讀國立成功大學歷史系,因興趣不符,亟思重考。來到福興宮太平媽欲求聖籤解惑,但是本宮僅有一組籤筒,久候之下,才求得甲午籤。此籤無疑給了一顆定心丸,心中並發願,如果重考上理想的校系,必捐置兩組籤筒,使信徒求籤不必久等。
放榜之日,分數可選讀台大法律系,但她選擇自己喜歡就讀的政大傳播系,感念媽祖的籤詩神準指示,楊生用多年來壓歲錢,買來新的籤筒、籤詩亭,前往西螺福興宮向太平媽還願。繼國運籤之後,我們再次見證媽祖靈力無邊,只要誠心正意!
胡老爺討廟產

福興宮的祿位廳除了供奉歷任住持外,尚有一座由西螺地方紳董自嘉慶年間所立、享俎豆馨香迄今兩百餘年的「甲辰進士淡防分府胡公諱應魁長生祿位」,地方習稱胡【ôo】老爺,音近烏【oo】老爺。
本宮奉祀胡應魁長生祿位之淵源可追溯自嘉慶11年(1806)所爆發的海盜蔡牽之亂,時任淡水廳同知的胡應魁率兵南下,與蔡牽人馬於東螺溪、虎尾溪發生激烈對抗,砲聲連日不絕,西螺義民首廖子石、下埤頭義民首張心仁、斗六門義民首張田玉等人知道官方與亂賊作戰,共同號召二千餘名義民軍協助平定戰事,事靖之後,胡應魁續留淡水同知一職,為叩達太平媽聖恩護佑,喜獻田產及捐俸為廟僧香資,施捨齋糧、功在社稷,西螺街地方紳董決議立長生祿位於廟中。
另據地方傳說,自清代以來,福興宮的廟產凡遭有心人士覬覦、霸佔,廟方都會焚香祈求胡老爺出手相助,胡老爺多次顯化:著黑衣、戴官帽,身材魁武高大,於傍晚時分出現在惡霸家屋前追討廟產,數度完璧歸趙,地方因此留下胡老爺保障廟產的神蹟趣聞。
